إعراب « يستأذنون » وجملة « لا يَعْلَمُونَ » في محل رفع خبر « هم » وحذف مفعول « لا يَعْلَمُونَ » اختصارا لأنه معلوم . أي لا يعلمون عاقبة أفعالهم . [ سورة التوبة ( 9 ) : آية 94 ] يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ قُلْ لا تَعْتَذِرُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ قَدْ نَبَّأَنَا اللَّهُ مِنْ أَخْبارِكُمْ وَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ ثُمَّ تُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 94 ) * يَعْتَذِرُونَ إِلَيْكُمْ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . إليكم : جار ومجرور متعلق بيعتذرون والميم علامة الجمع . * إِذا رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ : إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب بجوابه أداة شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب بيعتذرون . رجعتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . إليهم : جار ومجرور متعلق برجعتم و « هم » : ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بإلى . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه أي إذا رجعتم إليهم يعتذرون إليكم . وجملة « رَجَعْتُمْ إِلَيْهِمْ » في محل جر بالإضافة . * قُلْ : فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره أنت . * لا تَعْتَذِرُوا : الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا : ناهية جازمة . تعتذروا : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه : حذف النون . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بمعنى : لا تعتذروا بالمعاذير الكاذبة . * لَنْ نُؤْمِنَ لَكُمْ : لن : حرف نفي ونصب واستقبال . نؤمن : فعل مضارع